Fondos Buitres. Otra inmoralidad legitimada

El caso Argentino sobre los fondos buitres, abrió una nueva posibilidad de discutir mundialmente un mal, que por encontrarse enquistado en la dinámica económica trasnacional, aparenta ser una más de las variables económicas, cómo si su existencia fuese neutral y analizable únicamente desde una mirada técnica.

Falaz es todo aquel que pretende apartarse de cuestiones ideológicas o morales, al momento de discutir la económica.

Las decisiones económicas implican posicionarse en una mirada del mundo. En privilegiar unos intereses por sobre otros.

Creer que el pago a los grandes especuladores financieros, es una discusión sobre honrar o no na deuda, es una artimaña perfectamente trabajada por los mismos que promueven un sentido común muy miserable de lo que es la convivencia humana.

Y más aún, hasta utilizando parte de sus argumentos podríamos justificar el no pago, ya que las grandes deudas de muchos países, son absolutamente ilegitimas.

Muy bienvenido es el voto del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, mediante la resolución 27/30, condenando el accionar de estos carroñeros de las finanzas.

En esta resolución, el Consejo condena el daño que los fondos buitres le ocasionan a los derechos humanos básicos de las poblaciones. Principalmente de las más vulnerables.

Solamente en un mundo desquiciado por el individualismo y el consumo como esencia del ser, se pueden aceptar este tipo de comportamientos.

Pretender que es justa la acumulación ( en la gran mayoría de los casos, corrupta, ilegal, certera y asesina) de inimaginables sumas de dinero, en detrimento del alimento, educación y condiciones mínimas de vida para gran parte de los seres humanos, solo puede ser sustentado en argumentos egoístas y miserables, como la supuesta habilidad para hacer negocios, o el sacrificio propio, como excluyente de la supuesta bonanza.

Ya se ha dicho en filosofía que el poder es la normalización del sistema.

Precisamente de esto hablamos cuando nos referimos a los fondos buitres, Son el poder creando verdades, normas y sistemas que destruyen los cimientos mismos de los intentos de construcción de una sociedad mas justa.

Juan Halupka